CLICK HERE FOR BLOGGER TEMPLATES AND MYSPACE LAYOUTS »

Sunday, April 3, 2011

dinar dan dirham

IN THE NAME OF ALLAH, THE MOST GRACIOUS, THE MOST MERCIFUL

...Selawat dan Salam ke atas junjungan besar NABI MUHAMMAD SAW...

Apa khabar semua sahabat-sahabat? Agak lama tidak menghupdate blog. Tiba-tiba hari ni ada idea pulak nak cerita. Cerita menarik jugaklah pada saya. Cerita apa ya? CE CHITE... CE CHITE...

Saya juga baru mengetahui tentang "INI". Jadi, tidak banyak yang boleh dikongsi bersama. Biasalah saya ini boleh diibaratkan seperti kanak-kanak yang masih lagi merangkak dalam dunia ISLAM SEBENAR dan "INI" sangat menarik minat saya untuk mengetahui dengan lebih mendalam. Sebenarnya, saya pernah mendengar tentang "INI", tetapi ianya hanyalah sekadar tahu, bukan faham. Jadi, apakah "INI" yang dimaksudkan? Cerita apakah?

Sebenarnya, "INI" adalah cerita tentang dinar dan dirham. Mungkin ada antara kita yang telah mengetahui tentang penggunaan koin DINAR dan DIRHAM ini. Tetapi tidak mengapalah. Cerita ini ditujukan KHAS buat sesiapa yang masih tidak mengetahui tentang dinar dan dirham ini.


Terutamanya umat Islam, penggunaan koin dinar dan dirham ini sangat, amat, tersangat, dan teramat penting dalam muamalat. Apakah sebab-sebabnya? Kenapa penggunaan koin dinar dan dirham sangat penting dan sangat diperlukan dalam ISLAM? Jom!!! Sama-sama kita kupas, belah, dan selidik.

Sebelum ke bahagian yang sangat penting tersebut, perlulah kita mengetahui dan memahami dahulu tentang apa itu dinar dan dirham. DINAR ialah koin yang ditempa dari bahan logam EMAS. DIRHAM pula ialah koin yang ditempa dari bahan logam PERAK. Koin dinar dan dirham ini sangat berbeza nilainya dengan wang ringgit. Nak tahu tak apa sebabnya?


Sebabnya ialah NILAI! Koin dinar dan dirham, 'nilainya' ada pada sukatan berat timbangan logamnya tetapi wang kertas, 'nilainya' ada pada angka tulisan yang dicetak atas kertas tersebut semata-mata. Bolehkah sahabat-sahabat semua melihat bezanya dengan satu penerangan ini? Dan SEDARKAH sahabat akan sesuatu disebalik kedua-dua nilai dinar dirham dan wang kertas?


Apa yang ada di sebaliknya adalah nilai dinar dan dirham ditentukan oleh ALLAH SWT pada salah satu namaNYA yang MAHA AGUNG iaitu "ALLAH adalah AR-RAZAK" yang bermaksud PEMBERI REZEKI. Betapa hebat ciptaanNYA, sedarkah kita tentang ini? Betapa ALLAH mengurniakan rezeki emas dan perak yang dilombong itu sebagai "nilai" dalam jual beli.

Dalam sebuah hadis juga ada mengatakan, Abu Bakr Ibn Abi Maryam melaporkan bahawa beliau mendengar RASULULLAH SAW bersabda "Suatu masa akan sampai kepada manusia di mana tidak ada apa lagi yang tinggal kecuali dinar dan dirham" (Musnad Imam ibn Hanbal).

Sebaliknya, nilai wang kertas ditentukan oleh pihak-pihak tertentu. Tahukah sahabat-sahabat bahawa wang kertas itu diperbuat daripada kertas. Kalau di kedai-kedai, sehelai A4, harganya adalah 10 sen. Bayangkan, kertas-kertas yang digunakan untuk di buat wang-wang kertas itu. Ada harga, tapi nilai??? Hanya di*op sahaja.

Tidak pada koin dinar dan dirham yang nilainya ditentukan oleh beratnya...
surah An-Nisa' : 29, "Wahai orang-orang yang beriman, janganlah kamu makan (gunakan) harta-harta kamu sesama kamu dengan jalan yang salah (tipu, judi dan sebagainya)..."

MARILAH KITA SAMA-SAMA BERFIKIR... seperti kata sahabat saya, "this is the matter of akidah. what ALLAH asked us to do, we have to do". So, this is our own responsibility to SEE towards the truth CLEARLY....
MAJULAH DINAR dan DIRHAM untuk DUNIA ISLAM...
TAKBIR!!!


~I'M LOOKING FOR THE TRUTH~


p/s : to be continue....

Thursday, March 10, 2011

i'm going to school as a teacher

IN THE NAME OF ALLAH, THE MOST GRACIOUS, THE MOST MERCIFUL


I'm going back tomorrow night
and have to prepare for PBS physically n mentally...
1st PBS at SEKOLAH KEBANGSAAN MATANG....




Im very curious to be a teacher and observe the school, but it is very creepy when i think on the environment of the school. Not the condition of the school but i just wandering whether the teachers and all staffs will accept me or not as a trainee teacher...
...hurmmmm...

>_<


Monday, February 14, 2011

salam Maulidur Rasul

IN THE NAME OF ALLAH, THE MOST GRACIOUS, THE MOST MERCIFUL


^^happy MAULIDUR RASUL to all Muslims around the world^^

let's the pictures describe the day






Friday, January 28, 2011

pertandingan menulis blog

IN THE NAME OF ALLAH, THE MOST GRACIOUS, THE MOST MERCIFUL


PEMANTAPAN AKIDAH DALAM MEMBENTUK SAHSIAH YANG BERKUALITI.

Berpegang dengan akidah yang benar adalah syarat pertama dan utama bagi seseorang yang mengaku bahawa dirinya Muslim dan menjadikan Islam sebagai cara hidup. Pegangan tersebut mestilah selari dengan apa yang terkandung dalam Kitab Allah dan Sunnah Rasulullah SAW. Jadi, seseorang itu perlu memahami apakah yang dimaksudkan dengan akidah yang mantap. Hal ini kerana akidah yang mantap boleh membentuk sahsiah yang berkualiti dan sesungguhnya balasan untuk seorang Muslim yang bersahsiah dan taat adalah nikmat kebahagiaan di dunia dan di akhirat. Hal ini selari dengan firman Allah dalam Surah An-Nisaa’, ayat 69 dan 70 yang bermaksud,

" Dan sesiapa yang taat kepada Allah dan rasul-Nya, maka mereka akan (ditempatkan di syurga) bersama-sama orang-orang yang telah dikurniakan nikmat oleh Allah kepada mereka, iaitu nabi-nabi dan orang-orang sidiiqiin, dan orang-orang yang syahid, serta orang-orang yang soleh. Dan amat eloklah mereka itu menjadi teman rakan (kepada orang-orang yang taat). Yang demikian itu adalah limpah kurnia dari Allah, dan cukuplah Allah Yang Maha Mengetahui (akan balasan pahalanya)."

Ayat-ayat ini ada menyatakan tentang kelebihan orang-orang yang melakukan sesuatu ke jalan Allah. Begitu juga dengan akidah. Bagi orang-orang yang memilih jalan Allah dengan memantapkan akidah dan sentiasa melakukan suruhan Allah, nescaya orang-orang itu akan mendapat balasan yang baik.

Asalnya, perkataan akidah berasal dari perkataan “’aqdun” dalam bahasa Arab. Dari sudut bahasa, akidah membawa maksud ikatan atau simpulan. Akidah itu diumpamakan tali yang ada ikatan atau simpulan yang memudahkan tangan berpaut. Bagi haiwan, ia ibarat kandang atau tali yang mengawal kehidupan haiwan itu agar hidup dalam keaadan aman. Seperti yang kita tahu, haiwan yang buas atau jinak tanpa ikatan, pastinya menimbulkan masalah kepada manusia. Begitu juga dengan hidup manusia, ia memerlukan ikatan yang dapat menjamin keharmonian manusia di dunia dan di akhirat.

Dari segi istilah, akidah berrmaksud keimanan yang teguh dalam jiwa hingga tidak mungkin terurai. Ia juga bermaksud percaya sungguh-sungguh dan berpegang kepada al-Quran dan as-Sunnah dan melaksanakan kedua-duanya dalam kehidupan. Akidah sangat penting bagi setiap perjuangan dan setiap perjuangan itu menuntut pengorbanan yang tinggi daripada semua individu. Percaya bahawa Allah adalah tuhan yang wajib di sembah dan tiada tuhan selain Allah dan disertai dengan penyerahan diri sepenuhnya kepadaNya merupakan perkara yang sangat penting bagi setiap mukmin. Firman Allah dalam Surah Al-Imran, ayat 18 yang bermaksud,

"Allah menyatakan bahawasanya tidak ada Tuhan yang berhak disembah melainkan Dia yang mentadbir dengan penuh keadilan. Para Malaikat dan orang yang berilmu juga menyatakan yang demikian. Tidak ada Tuhan yang berhak disembah melainkan Dia, yang Maha Kuasa lagi Maha Bijaksana."

Ayat ini menerangkan bahawa tidak ada tuhan yang berhak disembah melainkan Allah. Dengan keimanan yang betul-betul mantap dan ikhlas dalam setiap perbuatan yang hanya mengharapkan redha Allah menguatkan lagi seorang pejuang itu dalam menegakkan kalimah Allah.

Selain itu, akidah juga diumpakan seperti pokok yang berakar tunjang. Dahan dan ranting yang tumbuh adalah bergantung hidup kepada kekuatan akar tunjangnya. Jika kuat akarnya dan sentiasa di siram, maka kuatlah dahan dan rantingnya. Maksudnya ialah jika kuat dan mantap akidah seseorang, maka lahirlah mukmin yang mempunyai sahsiah yang berkualiti. Hal ini kerana sesungguhnya tanpa akidah, seseorang itu akan hilang piawaian nilai dalam menentukan segala aktiviti dan perbuatannya. Jika seseorang itu melakukan kebaikan sekalipun tetapi tanpa akidah yang mantap apatah lagi menyeleweng, segala amal yang baik tidak akan diterima di akhirat kelak. Firman Allah dalam Surah Al-Maidah, ayat 5 yang bermaksud,

"Pada hari ini dihalalkan bagimu yang baik-baik. Makanan (sembelihan) orang-orang yang diberi Al Kitab itu halal bagimu, dan makanan kamu halal (pula) bagi mereka. (Dan dihalalkan mangawini) wanita yang menjaga kehormatan diantara wanita-wanita yang beriman dan wanita-wanita yang menjaga kehormatan di antara orang-orang yang diberi Al Kitab sebelum kamu, bila kamu telah membayar mas kawin mereka dengan maksud menikahinya, tidak dengan maksud berzina dan tidak (pula) menjadikannya gundik-gundik. Barangsiapa yang kafir sesudah beriman (tidak menerima hukum-hukum Islam) maka hapuslah amalannya dan ia di hari kiamat termasuk orang-orang merugi."

Ayat ini menunjukkan walaupun seseorang itu beriman tetapi kafir , amalannya tetap terhapus dan tergolong dengan orang-orang yang rugi di hari kiamat kelak. Daripada ayat ini juga, terbuktilah bahawa hanya Islam dan iman yang dapat menjamin keselamatan dan kesejahteraan hidup di dunia dan di akhirat.

Dalam Islam terdapat banyak cara atau amalan yang boleh membantu seseorang untuk memantapkan akidah melalui perkataan, perbuatan dan hati. Antara contoh amalan yang boleh dilakukan melalui perkataan ialah membaca al-Quran dan hadis. Bukan sahaja membacanya tetapi fahami isi kandungannya juga. Hal ini kerana jika seseorang itu hanya membaca tanpa memahami maksud, ianya tidak mendatangkan apa-apa. Dalil yang menerangkan betapa pentingnya memahami al-Quran adalah dalam Surah Muhammad, ayat 24 yang bermaksud,

"Mengapa mereka tidak mahu mentadabbur al-Quran? Apakah kerana hati mereka terkunci mati?"

Selain itu, berzikir, bertasbih, bertahlil, berselawat, berdoa dan memberi nasihat ke arah kebaikan juga adalah antara amalan dalam melahirkan akidah yang mantap. Bertasbih terutamanya adalah amat penting dalam kehidupan seharian. Berdasarkan kenyataan Allah SWT, bahawa tiada suatu pun yang ada di langit dan di bumi ini melainkan bertasbih memurnikan akidah terhadap Allah, maka nyatalah tasbih ini adalah melebihi semua zikir-zikir yang lain. Jelaslah bahawa tasbih mengambil peranan membersih dan meninggikan sebutan Allah bagi menambahkan kebesaran Allah dan keagunganNya.

Menunaikan ibadat fardu dan sunat, menuntut ilmu yang berfaedah khususnya ilmu agama, melakukan kerja kebajikan dan beradab sopan dalam pergaulan adalah antara contoh amalan dalam pemantapan akidah untuk membentuk sahsiah yang berkualiti. Dengan menuntut ilmu terutamanya, seseorang itu akan mengetahui tentang perlunya ilmu akidah dalam kehidupan seharian. Secara tidak langsung, seseorang itu akan terhindar dari perkara-perkara yang menjurus ke arah dosa seperti syirik, kufur dan sebagainya. Dengan melakukan kebajikan pula, seseorang itu bukan sahaja dapat mengeratkan hubungan atau ukhuwah sesama saudara Islam malahan ganjaran pahala juga diberikan. Oleh yang demikian, seseorang itu haruslah istiqamah dalam membentuk sahsiah yang berkualiti melalui pemantapan akidah.

Melalui hati pula, seseorang itu mestilah ikhlas dalam melakukan ibadat atau amal kebajikan. Sesetengah orang melakukan ibadat hanyalah untuk memenuhi tuntutan atau perintah Allah. Perkara ini tidak sepatutnya berlaku kerana dengan melakukan ibadat sahajalah seseorang itu akan sentiasa dekat dengan Allah. Jadi, mereka perlulah sentiasa kusyuk, ikhlas dan menyerahkan diri sepenuhnya kepada Allah dalam melakukan ibadat juga amal kebajikan. Di samping itu, seseorang itu mestilah sentiasa mengingati Allah SWT dan sentiasa bersangka baik terhadap Allah SWT serta yakin dengan pertolongan Allah SWT. Seseorang itu perlu ingat bahawa setiap yang berlaku ke atas diri masing-masing pasti ada hikmah di sebaliknya. Oleh itu, sentiasalah beristiqamah dalam melakukan perintah Allah. Sesungguhnya Allah itu Maha Mengetahui setiap apa yang kita ucapkan, lakukan dan perasaan kita yang sentiasa inginkan redha Allah.

Kesimpulannya, dalam usaha memantapkan akidah seseorang dalam membentuk sahsiah yang berkualiti, terlebih dahulu mestilah memantapkan iman yang berlandaskan kepada akidah yang benar. Hal ini supaya akan hadir dalam hati satu perasaan ghairah untuk mempelajari ilmu agama dan membina asasnya yang sempurna. Hal ini kerana tegaknya agama seseorang adalah berasaskan kepada akidah yang mantap. Keadaan ini samalah seperti pokok yang berakar tunjang. Apabila mantapnya akidah seseorang itu maka mantaplah pula keimanan seseorang kerana ilmu tentang akidah akan memperbetulkan kedudukan iman dan iman itu pula perlu di tingkatkan prestasinya dengan usaha yang semaksima yang mungkin, agar mencapai atau membentuk sahsiah yang berkualiti.

RUJUKAN

1. Al-Fawi, D. A.-F. (2001). Akidah dan Suluk dalam Tasawwuf. In D. A.-F. Al-Fawi, Akidah dan Suluk dalam Tasawwuf (pp. 77-99). Percetakan Zafar Sdn Bhd.

2. Al-Jazaairi, A. B. (1986). Aqidatul Mukminin. In A. B. Al-Jazaairi, Aqidatul Mukminin (pp. 720-721). Penerbitan Pustaka Antara.

3. http://muslim.or.id/aqidah/tauhid-akidah-dalam-kehidupan-insan.html

4. http://yudhim.blogspot.com/2008/07/kisah-nabi-nuh-as.html

5. http://bankwahabi.wordpress.com/2008/04/11/kepentingan-aqidah-bahaya-murtad/

Related Posts with Thumbnails